Après avoir mis en évidence l’utilité de la notion de connivence pour rendre compte de phénomènes linguistiques et extralinguistiques détectés dans les publications des Évangéliques français sous François Ier, le présent article propose d’étendre cette notion à d’autres domaines de l’analyse littéraire en élargissant la période. Il retrace pour ce faire les modalités et les étapes majeures du déploiement de la connivence dans les textes religieux hétérodoxes du XVIe siècle, de l’émergence de l’évangélisme à sa postérité dans le contexte de la Réforme.