Rhétorique de l'éloge dans le livre 1 de la Correspondance de Symmaque : à propos de Symm., Epist., 1, 3, 2 et de Aus., ap. Symm., Epist., 1, 32, 3
Résumé
After an introduction on the rhetoric of praise and its social consequences in book 1 of Symmachus’ Letters, we study the forms of a global literary praise celebrating, in the style of a single author, the talents of all. Beyond the topical aspect of this praise, it is proposed to consider a letter of Symmachus (Ep. 1, 3, 2), and especially a letter of Ausonius appearing in Symmachus’ letters (Ep., 1, 32, 3), as possible sources of the macrobian theory of a global style and of the pulcherrimum temperamentum (Sat., 5, 1, 13), which could have been prepared by the Mosella and, more directly, by the collecta perfectio which Ausonius discovers in Symmachus’ style.
Après des considérations introductives sur la rhétorique de l’éloge et sur ses conséquences sociales dans le livre 1 de la Correspondance de Symmaque, on étudie les formes de l’éloge littéraire totalisant qui célèbre dans le style d’un seul auteur la synthèse des talents de tous. Au-delà de l’ancrage topique de cet éloge, on propose de voir dans une lettre de Symmaque (Epist., 1, 3, 2), et surtout dans une lettre d’Ausone transmise par la Correspondance de Symmaque (Epist., 1, 32, 3), des sources possibles de la théorie macrobienne du style englobant et du pulcherrimum temperamentum (Sat., 5, 1, 13), que pourraient avoir préparée la Moselle et, plus directement, la collecta perfectio qu’Ausone se plaît à distinguer dans le style de Symmaque.