Modernité et langue vernaculaire: les premières revendications féminines pour l'emploi du baihua dans la presse chinoise (1898-1904) - Université Jean Moulin Lyon 3 Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Diogène : Revue internationale des sciences humaines Année : 2022

Modernity and the Vernacular : The First Women’s Demands for the Use of Baihua in the Chinese Press (1898-1904)

Modernité et langue vernaculaire: les premières revendications féminines pour l'emploi du baihua dans la presse chinoise (1898-1904)

Résumé

The generalization of the vernacular in writing is associated in China with the Movement for a New Culture, the May 4th Movement (1919) and their male promoters, but the first women’s periodicals were already positioning themselves for the vernacular at the end of the 19th century. Qiu Yufang (1871-1904?), journalist for the Wuxi baihuabao (1898), has written or translated in baihua progressive works, popularising them and making them references for the Chinese world beyond an elite. The Nüxue bao (Chinese Girl’s Progress), edited by a women’s group, also promoted the vernacular, making it appear as part of the new role they hope for women in China. Chen Xiefen (1883-1923), involved in publishing at an early age, advocated the use of baihua in writing as a transcription of speech to promote education and new ideas. So did Qiu Jin (1875-1907), publisher of the Baihuabao (1904), too. Their stance in favour of baihua is symptomatic of their new positioning in the Chinese world and of the active role they played in the establishment of modernity in China.
Si la généralisation de la langue vernaculaire à l’écrit est associée en Chine au Mouvement pour une nouvelle culture et au Mouvement du 4 mai 1919 ainsi qu’à leurs promoteurs masculins, les prises de position en faveur du baihua se multiplient dans la presse féminine dès la fin du XIXe siècle. Qiu Yufang (1871-1904 ?), qui intervient dans le Wuxi baihuabao (1898), propose en baihua divers ouvrages progressistes, contribuant à en faire des références du monde chinois au-delà d’une élite. Le Nüxue bao (Chinese Girl’s Progress), édité la même année par un collectif de femmes, promeut lui aussi le baihua, le faisant apparaître comme constitutif du rôle nouveau qu’elles espèrent pour les femmes en Chine. Chen Xiefen (1883-1923) qui s’investit très jeune dans l’édition, préconise l’emploi du baihua à l’écrit en tant que transcription du discours destinée à promouvoir l’instruction et les idées nouvelles, de même que Qiu Jin (1875-1907) à l’origine de la publication du Baihuabao (1904). Leurs prises de position en faveur du baihua sont symptomatiques du positionnement nouveau qui est le leur dans le monde chinois et du rôle actif qu’elles ont joué dans la mise en place de la modernité en Chine.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04101384 , version 1 (19-05-2023)

Identifiants

Citer

Jacqueline Estran. Modernité et langue vernaculaire: les premières revendications féminines pour l'emploi du baihua dans la presse chinoise (1898-1904). Diogène : Revue internationale des sciences humaines, 2022, Modernités en Asie orientale (Chine, Corée, Japon, Vietnam), n° 277-278, pp.65-82. ⟨10.3917/dio.277.0065⟩. ⟨hal-04101384⟩
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